Bert Hellinger smatra da su njegovi roditelji i njegovo djetinjstvo bili prvi osnovni utjecaj za njegov kasniji rad. Kao mladi} bio je registriran kod Gestapoa i osumnji~en kao narodni neprijatelj. Njegov nestanak s popisa Gestapoa bio je paradoksalan kao i na~in kako je na nj uvr{ten. Navr{iv{i sedamnaest godina postao je vojnik te je stekao `ivotno iskustvo kroz bitke, zarobljavanje, poraz, te `ivot u Kampu ratnih zarobljenika u Belgiji sa neprijateljima saveznika. Drugi osnovni utjecaj bila je o~ito njegova `elja iz djetinjstva da postane sve}enik. U dvadesetoj godini, odmah po bijegu iz kampa ratnih zarobljenika, zaredio se za sve}enika u katoli~koj Crkvi i zapo~eo dug proces pro~i{}avanja tijela, razuma i du{e u ti{ini u~enja kontemplacije i meditacije.

Dugi niz godina misionarstva kod plemena Zulu u JAR-i duboko je oblikovalo njegov kasniji rad. Tamo je upravljao jednom velikom {kolom, podu~avao i istovremeno bio `upnik. Nau~io je dobro Zulu jezik kako bi podu~avao i slu`io mise. S vremenom se po~eo osje}ati kao da je kod ku}e, naravno, toliko koliko je to mogu}e jednom Europljaninu. Proces napu{tanja jedne kulture da bi se `ivjelo u drugoj oblikovao je njegovu svjesnost odnosa mnogih kulturnih vrijednosti.

Sljede}i utjecaj na njegov `ivot bilo je njegovo sudjelovanje u jednom vi{erasnom, ekumenskom treningu grupne dinamike koji su vodili anglikanski sve}enici. Oni su iz Amerike donijeli oblik rada u grupama koji je posebno vrednovao dijalog, fenomenologiju i individualno ljudsko iskustvo. Tada je prvi put stekao iskustvo te nove dimenzije brige za du{e. Pri~a se kako je jednom jedan od instruktora upitao grupu: Što je za vas va`nije, va{i ideali ili ~ovjek? Slijedila je jedna besana no} jer su sadržaji pitanja bili duboki. Hellinger ka`e: Vrlo sam zahvalan tom sve}eniku koji je postavio takvo pitanje. Na neki način, to pitanje je promijenilo moj `ivot. Takva temeljna smjernica prema ~ovjeku obilje`ila je otad moj rad.

Zajednica psihoanaliti~ara u Be~u nije bila odu{evljena njegovim novim na~inom uklju~ivanja tjelesnog iskustva/tjelesnog posredni{tva, fenomena tijelo u terapeutski proces te je ponovno stajao pred pitanjem {to je va`nije - lojalnost grupi psihoterapeuta ili ljubav prema istini i njenom pronala`enju? Pobijedila je ljubav slobodnog istra`ivanja i pronala`enja istine. Njegova vje{tina u psihoterapiji tijelom, postala je bitan element u njegovom radu.

Radom na analizi obiteljskih stabala otkrio je da neki zapisi/događaji funkcioniraju kroz generacije u obiteljskom sustavu odnosa. Ipak, najva`niji element njegove terapije je naglasak na radu s izvorima, a ne problemima.

Oni kojima je blizak ~itav niz psihoterapija prepoznat }e da je Hellingerov doprinos jedinstvu integracija različitih elemenata ogroman. Hellinger nije podnio zahtjev za slu`benim, znanstvenim priznavanjem ne~eg novoga, ali nema sumnje da je upravo on u~inio jednu novu integraciju. Na neki na~in on je pravi empiri~ar i osniva~ psihoterapije pod nazivom Orders of love - Poredak ljubavi, koja se odvija kroz grupni rad Obiteljskih konstelacija.

Njegov filozofski pratilac bio je Martin Heidegger. Heideggerovo traganje za iskrenim rije~ima koje odjekuju u du{i i koje moraju biti povezane s onima koji govore u konstelacijama, koji vode ne~em boljem, signaliziraju obnovljen protok ljubavi.

S tisu}ama obiteljskih sistema Bert Hellinger je ponovno potvrdio va`nost spoznaje o ljubavi u obiteljima koja je toliko sna`na da ~ovjeka obuzima i mijenja njegov `ivot. Prekinuta ljubav u ranijim generacijama uzrokom je patnje i trpljenja sljede}im generacijama, a lije~enje zahtjeva ponovno postavljanje ~lanova prethodnih generacija u pravilan obiteljski poredak.

Bert Hellinger je danas jedan od najutjecajnijih i najkontraverzijnih obiteljskih teoreti~ara i prakti~ara u svijetu. Na svojim seminarima - radionicama demonstrira upotrebu obiteljske konstelacije (obiteljskog poretka) u kojoj predstavnici ~lanova obitelji pojedinca pro`ivljavaju osje}aje i simptome one osobe koju predstavljaju. Takva radionica je rijetka prilika da se do`ivi Berta Hellingera kao stru~nog i vrhunskog terapeuta kojeg se danas smatra najizvornijim u suvremenoj psihoterapiji.

Ova metoda prikladna je za rad s obiteljima koje se suo~avaju s najte`im `ivotnim problemima: te{ka bolest, smrt, samoubojstvo, nevjera, odvojen `ivot, rastava, incest, poba~aj jer pronalazi uzroke i rje{enja te mogu}nosti koje obnavljaju ljubav. Dakle, poma`e pokrenuti `ivotni projekt, bilo od po~etka, bilo od one to~ke gdje je nekada davno stao.

Ono {to privla~i Bertu Hellingeru i njegovoj metodi uspostavljanja poretka ljubavi uz pomo} obiteljskih konstelacija je jednostavnost kojom ljude dovodi do spoznaje izvora problema koji generacijama ote`ava protok ljubavi. Bez puno rije~i i teorije rje{ava najte`e obiteljske probleme, s puno poniznosti i po{tovanja prema pojedincima i njihovim obiteljima.